目前分類:古典占星 (95)

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非不得已我才會將諮詢者的命盤拿出來討論,這次的諮詢讓這位仙子及我本人都感觸良多,相信也可以提供讀友很好的參考,為保護當事人,星盤上已把敏感資訊拿掉。拿到這個命盤時,屋外的雨勢乍停,天空中露出一團皎潔月光,我知道這個人非比尋常。我打開卜卦盤,看到太陰三合九宮主木星,木星卻失位,十二宮主刑太陰,火入十二宮三合落陷的太陽,孤立的金星,我大致瞭解她的來意。但怎麼開口呢?要得罪人呢還是裝糊塗?

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容格(Carl Gustav Jung,榮格)堪稱歷史上爭議最大,成就也最高的心理學家,他把宗教、靈魂、占星等應用引入心理學領域,使他脫離弗洛伊德的影響而自成一派。除了心理學造詣外,容格的婚姻關係與感情世界無疑的也成為後人津津樂道的話題。據記載,他除了與Emma的婚姻外,尚與至少其他兩個情婦Sabina Speilrein以及Antonia Wolff從往甚密,但與其他女弟子是否有發生任何情愫,則不得而知。雖然容格的婚姻關係不甚美滿,但他與老婆Emma的婚姻一直維持到她去世為止,同時容格在老婆面前也毫不避諱外遇一事,甚至常邀這些貼身女弟子到家中吃飯。容格還有一項紀錄,那就是他生命中的女人,包括老婆、外遇對象、貼身女弟子等,全都成為知名的學者,且在心理學領域或多或少佔有一席之地。

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小甜甜布蘭妮這兩年逢多事之秋,離婚不但造成荷包大減,失當的言行舉止也讓她喪失小孩的監護權,短短十年讓一個純情歌壇天后搖身一變成為嗑藥的瘋婆子。美聯社的娛樂總編向媒體同行承認,他們已經在著手準備布蘭妮的生平資料,以備「不時之需」。今年美國狗仔最想看到的事大概是布蘭妮的毀滅與死亡。

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Bonatti跟托勒密或Al-Khayyat主張略有不同:

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Hyleg或Hileg應從阿拉伯譯文Hilaj而來,其實希臘文不是這麼稱呼,而是aphetes,在我手上托勒密四書的英文譯文中稱為Prorogator。托勒密主張Hyleg應照下列法則來取:

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在主限法運用中常論及生命主(Hyleg)的用法,列出來當作參考。

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甘迺迪出生於1917年5月29日下午pm2:58:30於麻州布魯克林71W07 42N20,校正方法:普氏主限宮推法,raMC115.27,oaASC205.27,弧角換算法:Naibod。

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美前總統柯林頓生辰根據AstroDatabank記載為A級標準時間AM8:51分,我使用主限法校正為1946年8月19日AM9:03,出生地經緯93W35 33N40。主限推運資料為使用普式主限(宮推順逆推法+黃道順推法),raMC 99.52度,oaASC 189.52度,弧角換算法為Naibod。

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幾個月前何鼓老師在網路發表My Angel的生時為12:50太陽時,但因最近My Angel遭判無罪,大師說應該要校正到20:10太陽時,那麼本命盤會是長成下面這副德行。我發覺在網上要談論大師的傑作心理負擔很大,不過,不寫好像手癢癢,就事論事大師應該不會介意才對,呵呵。

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有很多人常懷疑,為何我的十宮主這麼有力,為何還是官運不順?我的六宮水星不是廟旺嗎?為何不是從事科學或商業?從古至今,職業徵象一直是歷代古典占星學家所探討的主要話題之一。歷代以來職業徵象的論述與當代的政治自由度、思潮的革新、辯證的演進有著相當大的關連。在西元紀年前後幾百年的時間,西方占星學在泛希臘化國家仍充滿著父權主義的思維,然而搞神格崇拜並不是西方人的專利,正當西方的柏拉圖等人提出辯證,追求思想自由等相關論述的同時,在地球的另一邊的漢朝卻獨尊儒術,舉國上下無一不奉行孔孟的「經驗理性」,造成千年來的思想大壟斷,「君事臣以禮,臣事君以忠」是當時職業上的最高指導原則。事實上,隨著時代改變,人本主義一直被重視,古代君權社會與階級主導的思維漸漸消除,占星對於職業徵象論述不再那麼的單元化。

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網路上有這樣的說法,太陽的朋友是月亮、火星、木星,敵人是金星、土星。月亮的朋友是太陽、水星,無敵人。火星的朋友是太陽、月亮、木星,敵人是水星...類似的說法怎麼解釋?

這種東西我稱為入魔之訣。因為沒意義。以前古典占星學家也不會繞著這個議題打轉,只有少數幾個吹毛求疵的占星家如Morin特別重視類似的概念(但Morin的說法不是如同上述那麼簡單),但基本上的概念Morin是正確的,只是看盤如何運用而已。後人一定要分清楚,人生本來就不分甚麼敵我,星相也是,凡助我者皆友也。

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這段影片實在是形容得很貼切,演得很好!

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如日受日星所輔例如(1)日與木土同宮(2)日與木土合在8.5~17度(3)日與木土合在17分~8.5度(4)日與木土合在0~17分,請問樓主這在解釋上有不同?或是對命主的影響有差異??

呵呵,這個不叫輔,這叫君威難測,明哲保身。

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請問星體的先天秉賦是指陰、陽、乾、濕、泠、熱??

那是其中之一,先天秉賦(Essential Dignities)就是行星的黃道狀態。例如水星在雙子,你的水星象徵的秉賦就是聰明、能言善道、喜歡追求知識。這個楊國正老師翻譯成行星本質旺弱,秦瑞生老師翻成必然尊貴,我比較喜歡用先天秉賦一詞。

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如果土星因不同分宮法有可能落於3、4、5三宮中,本命土受刑沖,流年星火星及天王星再來引動,若只以人物為基準,那是要論1)自己車禍,2)兄弟有難,3)父親出意外還是4)子女有意外?

不是土受刑沖流年星來引動就會出意外,你想想看,火星引動土星的凶象一年少說也有一兩次,難道每年都會出個幾次意外嗎?

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怎麼從返照圖找徵象星?

古典占星不管是哪一派的或那個時代的,在返照圖的陳述上,都是較繁瑣的,但卻也能得到較多資訊。這部分我不願講太多,因為容易不知所云,且要花很多篇幅陳述,以後有機會慢慢提。

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拖樂密的四書(Tetrabiblos)把人的富貴等級分為六等,最後一等為最低等級,可惜四書寫得太簡單,且我懷疑拖樂密有沒真的看過窮人,他寫的最後一等其實也沒多差。在古代最後一等大都是奴隸或是無田產、辛苦勞碌的市井小民,古書通常把這一等級的命格稱為奴(Slavery)。現代社會已經沒有奴隸制度,但「奴」一詞仍然適用於經濟不夠自主、社會地位較低、勞碌、病厄...等較為「苦命」的階層。古書針對奴徵的描寫極為紛雜,大都為零散的斷訣,要如何從這些斷訣中體悟出一套邏輯,需下點功夫。下面為古書的摘要片段:

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格局上得位又得地則形成較明顯刑沖的現象,那如何知道命主經得起考驗?或是刑沖不用怕一定經得起考驗?刑沖會不會對身體健康有影響?刑沖間見互容如何解釋?


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請問落陷的太陽與落陷的土星互容,是吉還是凶?

用柯林頓的盤來說明一下,我們就挑比較有爭議的土星跟火星好了。

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